آرشیو روزانه: ژوئن 1, 2026
آنیما و آنیموس تحلیلگر بر اساس هنجارها
در نظام تحلیلی یونگ، خط دوم که در تمثیل شمس تبریزی به آن اشاره کردیم، در واقع همان روانِ اجتماعی و فرهنگی ماست.
۱. آنیما و آنیموس به...
خطِ سوم؛ جایگاهِ پیر خردمند در ساحتِ ولایت
خطِ سوم؛ جایگاهِ پیر خردمند در ساحتِ ولایتدر حکایتِ مشهورِ شمس تبریزی، خطاط سه گونه خط مینوشت: یکی را فقط او میخواند، یکی را هم او و ...
از عقده تا تعادل؛ تفرد در سایه وو-وِی و تعلیمِ فعال
از عقده تا تعادل؛ تفرد در سایه وو-وِی و تعلیمِ فعالدر مسیرِ تفرد، ما با دو نیرویِ کهنالگوییِ بنیادین روبرو هستیم: عقدهی مادر (که با ...
پیر خردمند؛ آموزگارِ سکوت یا راهبرِ فعال؟
پیر خردمند؛ آموزگارِ سکوت یا راهبرِ فعال؟ واکاویِ نقشِ کهنالگویِ ولایت در ساحتِ فنا و بقادر پژوهشهایِ پیرامونِ آرکیتایپها و نظامها...
پیر خردمند و تقابل آنیما و آنیموس؛ کلیدِ گذار از فنا به بقا
پیر خردمند و تقابل آنیما و آنیموس؛ کلیدِ گذار از فنا به بقادر مسیرِ رشد و تعالی، ساحتِ فنا و بقا تنها مفاهیمی انتزاعی نیستند، بلکه مراح...
فنا، بقا و ضرورتِ ولایت: گذار از خود به حقیقت
فنا، بقا و ضرورتِ ولایت: گذار از خود به حقیقتدر مسیرِ کمالِ انسانی، دو مفهومِ کلیدی فنا و بقا نه تنها پایانِ راه نیستند، بلکه دروازهها...